上世纪八十年代，油画专业身世的徐里开端考虑“油画我国化”的问题。从雪域高原到河西走廊，从武夷山到黄河榜首湾，广阔山河的许多旮旯都留下了他寻找美的脚印。他把艺术与日子交错，将西方油画技法与东方美学神韵相融。

  西方油画与我国文化会碰撞出怎样的火花？画家怎样样找到创造的创意源泉？他又怎样样看待人类创造与AI生图？新华社记者张扬对徐里进行了专访。

  徐里作业室里，摆满了他在不同阶段的著作，从具象到笼统，从国外写生到我国山水，徐里一直在考虑：该如安在油画的言语语境之下，表现我国文化？

  经过多年探究，徐里告知咱们，要害便是要据守一个不变的内核——表现我国精力、我国境地和我国气度。油画中承载的是我国元素，经过西方油画技巧表达的是我国式审美。

  对景写生是徐里的重要创造方法之一。读研究生时，徐里便经常去西藏、甘肃、青海等地采风写生。他坦言，感触日子是既苦楚又高兴的。

  回忆起自己三进西藏的写生阅历，徐里难忘的勤劳朴素与高原的壮美风光。这些体会，都推动了获奖著作《海枯石烂》创造时的创意迸发，也成为他日后提出“油画我国化”的缘起。

  除了创造，徐里还有着丰厚的美术教训学生的经历。他以为，美育是一个民族赋有立异性、创造力的要害，“教孩子画画，榜首不能批判，第二不能教他怎样画”。

  而面临人工智能技术向艺术建议的应战，徐里直言“不怕AI”，由于它缺少创造过程中的偶尔要素，也没有画家的思维情感和寻求。

  徐里坚信，要画好一幅著作，不只要“走进去”，还要“走出来”。“走进去”，便是走进古今中外、走近名家大师，而“走出来”，便是将年代的特征创造性地表现在著作中。

  记者：张扬 李桢宇 赵世通 马原驰 麦凌寒 宋育泽 鄢雨然（实习） 陈敏扬（实习） 曾旭东（实习）

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