“岱宗夫怎么？”，杜甫笔下这声千古叩问，至今仍在齐鲁大地的山峦间回响。早在1987年，泰山便以“世界文明与天然两层遗产”的荣誉，将天然造化的雄奇与人文沉积的厚重熔铸一体——它不仅是地舆坐标里的“五岳之首”，更在连绵千年的封禅典礼中，承载着华夏文明“天人合一”的精力暗码。在《文明非常》的镜头里，艺术家王克举与国画家刘罡携手引路，以两支画笔为匙，解锁泰山穿越古今的精力内核，一位以油彩书写山河气韵，一位用水墨凝练前史精力，共谱一曲与泰山对话的艺术乐章。

  “泰山岩岩，鲁邦所詹”，《诗经》的赞叹早已道尽这座山与齐鲁大地的血脉纠缠。那条镌刻着7000余阶的爬山古道，每一块青石、每一道沟壑，都记录着中华民族的沧桑与荣光。千百年来，泰山早已逾越了地舆顶峰的领域，成为一座标志着文明传承与精力据守的 “文明顶峰”。正是这份对故乡与神山的留恋，让生善于齐鲁大地的王克举与刘罡，不谋而合地拿起画笔，重返泰山，敞开了一场归于他们的共同的艺术寻踪之旅。

  一位以油彩为媒，在画布上挥洒“拔地通天”的豪情——王克举用油画浓郁的颜色与厚重的笔触，捕捉泰山云海翻涌时的澎湃、松枝向阳时的苍劲，将山川的气韵与力气凝于方寸画布；一位以水墨为魂，在宣纸上倾诉“稳如泰山”的据守——刘罡凭水墨适意的简练线条与淡远墨色，勾勒泰山历经风雨的风骨，于留白与晕染间，沉积出千年前史的寂静与坚韧。

  数十载春秋流通，他们爬山的脚步从未停歇。油彩的火热与水墨的清雅，两种艺术言语在泰山的晨昏里各显美妙，却在山巅的并坐凝睇中“异曲同工”。当被问及“作为民族精力标志，泰山最中心的含义是什么”，两位艺术家的答案撞出深入共识：“泰山是一个精力的符号，是‘安居乐业’的符号。”“它的内核是容纳与广博，正如‘泰山安，则全国安’——它以安定的姿势，托举着华夏儿女对安定与广博的神往。”

  从油彩的炽烈到水墨的温润，从山河气韵的描画到前史精力的凝练，王克举与刘罡以艺术两层奏，让泰山的雄奇与精力的厚重栩栩如生。在他们的笔端，咱们看见的不仅是一座山的概括，更是一个民族刻在骨子里的豪情与据守，是跨过千年仍温热的精力传承。

  王克举，1956年8月生于青岛，我国油画学会理事、我国美术家协会会员、我国人民大学艺术学院教授、我国艺术研究院油画院特聘画家、我国国家画院油画院创造研究员、北京今世适意油画研究院学术委员会副主任、我国美术馆展览与保藏评定委员会委员。

  刘罡，1961年生于山东济南，我国国家博物馆书画院原院长，我国美术家协会第九届理事，我国画学会常务理事，我国国家画院研究员，文明和旅游部美术高级职称评委，国家社科基金、艺术基金评定专家，我国美术馆展览保藏评定委员会专家，我国国家博物馆学术委员，藏品搜集鉴定委员会专家。

  以“泰山”为主题的山水画创造立于今世山水画坛，著作被我国美术馆、我国国家博物馆，人民大会堂，毛主席纪念堂，我国文联，我国驻外使馆等组织保藏，出书个人画集专著十余部。

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